新疆圆舞曲 9

喀什

没到过南疆，就等于没到过新疆。而没到过喀什，就无法领略南疆的奇异。   虽然新疆是个少数民族地区，但在乌鲁木齐或者整个北疆游走，却很少能感受到这点，绝大部分地区已然汉化了。如果想感受正宗的维吾尔族风情，还是要到南疆。   28日中午11点，火车开进了喀什火车站。站台上有好多拉活的出租车司机，多数都是维族，终于见到一位汉人，就是我们后来包车去红其拉甫的蔡师傅。他推荐了一家新开张的旅馆－鑫源宾馆，就在色满路边。交通方便，卫生条件也不错，24小时热水，才70元的标间，搞得我们像是拣了个大便宜似的，乐呵呵地入住了。放下行李，稍事休息后，就出门看礼拜去了。   说到伊斯兰教的礼拜，可能有些人还不大了解。伊斯兰教徒每天要礼拜五次，分别叫做班布达、撇士尼、迪坎、沙目、胡夫坦，中文的意思就是晨礼、午礼、晌礼、昏礼、宵礼。每天到这里礼拜的人已达2-3千人。每次礼拜之前都要用一种叫做汤瓶的弯嘴铜壶“香汤沐浴”，不过普通劳动人民哪里有那么多时间，所以五次合并成一次，通常在晚上。但礼拜五对于伊斯兰来说，就是礼拜日，所以格外正规些。星期五“居玛日”下午，远近的男穆斯林都要到此作一周之内最庄重的礼拜，这时人数约有6-7千人。到了一年一度的“古尔邦”节，全疆各地都有穆斯林前来，加上本地的，大礼拜人数可达2-3万人。可惜现在距离古尔邦节还有半个多月，等不了了。否则能看到更加壮观的场景。   艾提尕尔清真寺不仅是全疆最大最古老的清真寺，而且在整个伊斯兰世界也是很有名的。始建于1442年，距今已有500多年的历史。艾提尕尔，意为节日礼拜场所。大寺规制严整雄伟，砖砌方形拱寿门的大门楼高达12米，边廓环以15个穹形门楼。大寺南北长140米，东西宽120米。穹形的寺门两旁各有一座18米高的圆柱形塔楼，是宣礼塔，分别顶着一铜铸的月牙。整个寺门以黄色为基调，加以白色勾边，布满精细刻花，十足的伊斯兰风格。门楣上金色的匾刻着伊斯兰教基本的信条：万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者。





我们到的时候，门口还没什么人。也是，才1点多钟，离礼拜的时间还早着呐。于是打算先吃点儿东西再回来。照理说艾提尕尔清真寺是喀什的市中心，吃个饭应该不难。可那天我们找了好几家，都关着门。后来才知道，现在正是伊斯兰教里面的斋月。教义规定所有伊斯兰教徒在这个期间要封斋，就是白天不能吃饭，只有在日落之后和日出之前才可以进食。现在是大中午，当然没地方找吃的了。无奈，经人指点，我们找到家汉餐厅，才算果了腹。   回到清真寺，人多多了。门口两侧坐着很多维族老大爷，估计是进去礼拜之前先聊聊天儿。这时真是恨自己不会维语，没法儿和他们交流，只能坐在旁边干看着。



清真寺不允许女性入内，但我仍然看到很多维族妇女坐在门口，心中纳闷她们是来干什么。难道是为了等自己的丈夫吗？似乎又不太可能。想问问，可是语言不通，郁闷。


  不久，开始看到三三两两的人群过来，后来渐渐变成了人潮。门口还有不少小孩子在兜售小毯子，就是可以铺在地上，跪在上面祷告用的。除了这些小小年纪的小贩，更多的是跪在地上的乞丐。





眼看就要到3点了，可似乎人还是源源不断地进入了寺内，没有被迫停留在广场上的架势。旁边有个本地人带着几个从上海来的游客在解说，赶紧上前打听。本地人也说不清到底广场上会不会有人，但他提供了另外一个去处――东巴扎，也就是喀什的国际大巴扎。据说那里的寺原本就很小，所以肯定有人是要在寺外礼拜。赶紧打车，到了东巴扎。   果然，东巴扎门口的街角处，此时已被席地而跪的教徒们占满了。寺内传出阿訇通过大喇叭布道的声音。抬头向上一看，阿訇就在高高的宣礼塔上，一会儿双手伸向天空，一会儿又低头祈祷，一会儿又双手拢在嘴边做喇叭状，似在大声疾呼着什么。充满激情的演说，可惜听不懂呀！阿訇激情演讲的时候，下面的人都静静地跪在那里，认真地听着，有些人嘴里还喃喃自语着什么，极虔诚的样子。





不知上面的阿訇说了什么，下面的人纷纷站了起来，双手交叉在身前，低着头。

随后又一起90度鞠躬，


再然后就齐唰唰地跪下，上身匍匐下去。据说在艾提尕尔清真寺的广场上，由于游客不能到前面去，只能在后面拍照，此时就只能拍到一大片撅着的屁股，也挺壮观的呐。

大约这样重复了几次，阿訇宣布散会了。人们快速地向四面八方散去。礼毕了。

我们也赶紧又打个车，赶回艾提尕尔清真寺。出来的人潮可比刚才进入时的要汹涌得多了。一个挨一个地静静走出来。凑到门前，看到门口台阶前，还有没有祷告完的教徒，双手做捧书状举在脸前，喃喃自语一段后，双手象洗脸一样将脸抚摸一下，好像双手接到了真主的圣物，并从头将圣物融入自己的身体。





转头看涌出的人流时，却发现一件怪事：门口两侧分立着2行女人和孩子，手里抱着些吃食，主要是水和馕，也有水果。而每个经过这些妇女儿童、从寺内出来的教徒，都会吐口气到这些食物上，嘴里发出“忒”的音。经多方打听，终于弄明白了：原来这些举着食物的妇女和儿童，都是家里有病人或家里没有成年男人，没法儿来礼拜。于是就通过这种方式，接点儿仙气回家，家人吃了这些食物，就如同和真主沟通了一样。现在终于解开了刚才的谜团：门口的妇女原来不是等她们的丈夫的，而是等待这个时刻，等着能把这些仙气带回家。不过我总担心，带回仙气的同时，也同时带回了些病菌。谁知道那些仙气里有没有什么人的唾沫星儿。



人出得差不多了，游客可以入内参观(20元门票)。由于上次来喀什时我进去过了，就留在了外面。广场上