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- [色拉寺] 如果来到色拉寺不看辩经将是一大憾事，中午我们从哲蚌寺匆匆赶回，简单吃了饭，即赶去色拉寺，下午三点，辩经开始，辩经的僧人很多，虽然我们听不懂他们在辩些什么，但都被他们那种认真劲所感染。参加辩经的僧人大都很年轻，其中许多还是孩子，看着他们一脸的稚嫩与顽皮，我忍不住在想，他们是怎样被送进寺院出家为僧？今后的岁月又会怎样？或许，每个人都有自己的传奇吧。 雁南飞 2007-09-26
- [色拉寺] 坐落在拉萨北郊山下，是藏传佛教格鲁派三大寺之一，也是拉萨三大寺中最后修建的一座大寺。与甘丹寺、哲蚌寺合称“三大寺”。与甘丹寺、哲蚌寺不同，寺庙不是建在山坡上，而是建在拉萨北郊的色拉乌孜山下。据传因山下长满了色拉（野玫瑰）而得名，寺的全名为色拉大乘寺。色拉寺藏语为“野玫园寺”。 建于明永乐十七年(1419)。由藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴的门徒释迦耶歇（1434年受明朝封为大慈法王）兴建。 全寺建筑鳞次栉比，雄伟壮观。法定增人5500名，最多时近万名。寺内主要建筑有措钦大殿，麦扎仓、吉扎仓、阿巴扎仓及康村等。寺院建筑雄伟，屋宇毗连，重楼叠阁。措钦大殿的面积达1000多平方米，共四层，是全寺最雄伟的建筑，也是全寺的活动中心。寺的殿堂内绘满了色彩缤纷的壁画；各类佛像、唐卡、法器、供器、经幡、经幢比比皆是；此外，还珍藏着明朝中央赐给的经典、佛像、法器等珍贵文物。这对于研究西藏的历史、建筑、艺术及汉藏关系，都具有重要的价值。 措钦大殿内建有4个拉康。拉康即佛殿，是供奉佛像（佛）、经书、经法、并为僧侣集合作法事的场所。佛教将“佛、法、僧”称之为“三宝”，只有具备这“三宝”的地方才称得上“拉康”。这四个拉康为“乃堆拉康”（主供罗汉）、甲央拉康（主供文殊）、宗喀拉康（主供宗喀巴）、土其拉康（主供十一面千手观音）。 措钦下面的组织叫“扎仓”，色拉寺有3个扎仓：麦扎仓、吉扎仓、阿巴扎仓。扎仓，意译为僧院，它是一个完整独立的组织。由于黄教修习必须先显后密，因此，色拉寺的扎仓就有显宗扎仓与密宗扎仓之分。麦扎仓和吉扎属显宗，阿巴扎仓属密宗。现将这三个扎寺分别介绍如下： 麦扎仓，为色拉寺的最早建筑，始建于明成祖永乐十七年（1419年），为该寺创建人释也失所建。据说原来的殿堂毁于雷击，后来清乾隆二十六年（1761年）由贡钦.强曲彭巴进行了重建，麦扎仓面积为896平方米，主体建筑为4层，殿内建筑和壁画都完好无缺。此扎仓内共有五个拉康：即轴康（主供奉释迦牟尼）、贡康、乃堆拉康、宗喀拉康和托巴拉康。 吉扎仓：始建于明宣德十年（1435年），由贡钦.洛珠僧盖创建。至十七世纪中叶，固始汗进行了扩建，吉扎仓共为5层，面积977平方米，主殿内有甘丹池巴及热振活佛等灵塔共11座。此扎仓内有：堆松、旦增、列玛、宗喀、甲央、土其、岗叔康共7个拉康。 阿巴扎仓，始建于明嘉靖三十八年（1559年），后进行扩建。它是色拉寺中最小的一个扎仓，共4层，大经堂内主供奉色拉创始人释迦也失像。此扎仓内共有4个拉康：唯巴拉康、乃堆拉康、杰吉拉康、昌巴拉康。 在扎仓下设康村。色拉寺过去有康村32个。康村是寺庙的基层组织，是僧侣们食宿和起居休息的地方。康村有大有小，人员几十至上百不等。康村的建筑大多为院落式，3层至5层，包括经堂、住宅、茶房。康村又是一种带有地域性的组织，来自同一地区或有关的若干地区的喇嘛，都被并入一个康村。如色拉寺的白迪康村，就是由达拉克、门巴族、珞巴族僧侣组成的。 1、交 通：中巴站有车前往，车费2元，乘的士约15元，可议价，也可租单车前往。 2、门 票：藏人免费，游客30元。 3、开放时间：09：00-16：00 桃木 2006-11-13
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